Пацанский дзен
«Вася, шо я могу тебе сказать?! Шо когда наступит война и придет голод, ты достанешь свою гармошку и на поесть тебе найдется», — пророчила бабушка своему внуку Васе Вакуленко, когда он был мелким ростовским пацаном, который пытался улизнуть с уроков музыки. Бабушка уже умерла, а Вася вырос и стал Бастой — одним из самых успешных российских рэперов. Потом ему наскучило быть только Бастой, и он стал Ноггано — чтобы под этим брендом писать более серьезные тексты. Но и это не все. Совсем скоро он станет еще и Нинтендо, для чего — увидим.Ноггано все знают по треку «Жора, где ты был?». Благодаря смачному мату в припеве песня воспринимается исключительно как прикол из жизни городских укурков. Только все пропускают мимо ушей начало трека, в котором говорится, что это обращение к президенту. Обращение пронизано наивным желанием пацана честно рассказать главе государства, чем живет и дышит большинство российского населения. Ирония в том, что обращение в итоге ничем не заканчивается, потому что у парня кончается источник вдохновения — травка. Его друг Жора ушел за новой партией и не возвращается. Кульминация истории — истерика персонажа, который повторяет как мантру свой идиотский вопрос: «Жора, ты где был?!» И этот же вопрос в итоге приводит обоих друзей к умиротворению. Самое интересное во всей этой истории — ответ Жоры: «Ходил, гулял, курил».У Ноггано получилось вывести формулу поведения простого русского человека: быть отстраненным от всего, что происходит вокруг. Это самый настоящий пацанский дзен, когда человек достигает гармонии внутри своего обычного существования, вне общества и государства. Он просто ходит, гуляет и курит, ему спокойно и хорошо.Мы на студии Васи Вакуленко в московском клубе Gazgolder за неделю до того, как Ивана Алексеева посадили на 10 суток в Волгограде. Наш разговор странным образом крутится вокруг тюремной темы.— Почему в твоих песнях так много криминала, ментов и разборок? Мы же не в тюрьме живем!— Мы не в тюрьме?! Да это самая настоящая тюрьма. Я могу провести очевидные параллели, и все будет понятно. У нас есть главный — кум. Люди делятся по мастям: богатые, бедные, работяги, охрана. Деньги получаем лимитированно. Нас обманывают, и мы все изначально находимся в оппозиции. В постоянном положении сопротивленцев. Потому что власть нас пытается вздуть, нет-нет да и шваркнуть. Наше перемещение контролируется. И здесь, на «свободе», творится тот же самый беспредел: невинных людей лишают всего чего угодно. У власти одна цель — сломать нас и подстроить под себя. А вот поэтическая версия рассуждений Васи из трека «Птицы»:Баржа на мели, поэтому непотопляема.Мы смотрим в карты, тайно мечтая о плавании.Сам себе на уме, сам себе пророк.Скоро в путь. Как Ной, жду потоп.А пока прячемся в двухкомнатных карцерах,Живя на своей земле, как в оккупации.Пытаться ни к чему — эпоха двойственности.С покорностью верим тем, кто делает новости.Если «Жора» — это прикол с наркотическим приходом, то «Птицы» — абсолютно трезвое видение окружающего мира. Лирический герой Ноггано вовсе не всегда удолбанный в хлам придурок. Дуракаваляние — это его маска, способ скрыться и отстраниться от системы ценностей, которая ему навязывается. Мат, пацанский язык, ритмичное и наступательное слово рэпа — это способ проговорить открыто то, что нельзя проговорить обычным языком, способ рассказать о том, что по-настоящему ценно.— Героев текстов Ноггано объединяет одно — верность правде, — поясняет Вася. — Это единственный критерий создания песни. Правда побеждает все, как бы цинично к этому слову ни относились. — А в чем правда пацана?— В том, чтобы человек шел навстречу страху. Суть пацана — быть достойным и порядочным человеком. Это люди, которые сохраняют свои принципы. Вот мне страшно превратиться в говно, в то, чем нас пытаются представить самим себе. Я стараюсь сохраниться.— Так, может, чтобы не было «эпохи двойственности», эти пацаны должны быть у власти?— У власти должны быть сильные гуманитарии. — В этом месте у меня отвисает челюсть и больше не закрывается, потому что такого никак не ожидаешь услышать от рэпера. — Не военные, не юристы, не там хер знает кто еще, а именно гуманитарии. Те, кто воспринимает мир как процесс созидания, а не только объект — чтобы придавить да подкрутить. Если нас придавливают и подкручивают, то единственная отрада состоит в том, что кого-то давят еще сильнее. — Почему ты ничего не спел об аварии на Ленинском проспекте? — Ну, Noize об этом спел. Я поддерживаю и считаю, что это класс. Ивана это происшествие задело за живое. А я спел о том, как милиционер зашел в супермаркет и пострелял людей. Отношение милиции к людям стало политическим вопросом. В «Менте» я озвучил свою жизненную позицию. — И какая она?— Плохо, когда есть криминал. Но как ведут себя люди, которым мы должны доверять свою безопасность?! Им платят зарплату, они носят знаки отличия и считают нормальным делать дела на ребятах, укравших сосиску в супермаркете. Милиция настолько превратилась в коммерческую организацию по крышеванию, что следователи просто теряют квалификацию. Им даже неинтересно раскрывать преступления по правилам, потому что в этом нет коммерческой выгоды. Вот такая канитель.Если следовать логике милиции Волгограда, Вася — еще один претендент на административное наказание. Есть и другие.